2023年10月23日，話劇《梁?！吩谥醒霊騽W(xué)院昌平校區(qū)劇場(chǎng)中心鏡框式舞臺(tái)劇場(chǎng)首次上演。話劇《梁?！芬宰非髳?ài)情與自由為主題，精心構(gòu)建了梁山伯與祝英臺(tái)充滿傳奇的愛(ài)情故事，展現(xiàn)了他們純澈的同窗情義和為追求自由愛(ài)情而抗?fàn)幍牟磺?。該劇由中央戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系教授陳小玲擔(dān)任編劇，導(dǎo)演系黨總支副書(shū)記李珊擔(dān)任導(dǎo)演，舞臺(tái)美術(shù)系教授劉杏林擔(dān)任舞臺(tái)設(shè)計(jì)。
傳承經(jīng)典：在傳統(tǒng)故事里挖掘時(shí)代新韻
《梁?！返墓适麓蠹叶己苁煜?，但這次中央戲劇學(xué)院的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)沒(méi)有簡(jiǎn)單地重復(fù)。編劇陳小玲說(shuō)：“這個(gè)故事歷經(jīng)千年依然動(dòng)人，我們要做的就是找到它和現(xiàn)代的連接點(diǎn)，讓經(jīng)典在今天煥發(fā)出新的光彩?！庇谑?，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)把目光聚焦在“草亭結(jié)拜”“同窗三載”“十八相送”“再相會(huì)”“化蝶”這些核心情節(jié)上。
在“草亭結(jié)拜”這場(chǎng)戲里，一場(chǎng)小雨讓梁山伯和祝英臺(tái)在草亭相遇，一問(wèn)之下兩人同樣前往靈山書(shū)院拜師。雨過(guò)天晴，彩虹掛在天邊，祝英臺(tái)爽朗道：“既然我們同去靈山書(shū)院，你與我哥哥又是同年同月同日生。不如我們結(jié)拜為兄弟吧?！眱扇藢?duì)著天地，鄭重地拜了下去。這一拜，不僅是同窗情的開(kāi)始，更是兩個(gè)靈魂相互吸引的見(jiàn)證。
《梁?！妨D在舞臺(tái)上營(yíng)造中國(guó)式詩(shī)意之美，人物臺(tái)詞大量地運(yùn)用詩(shī)歌和典故，并安排歌隊(duì)進(jìn)行重復(fù)闡釋，做到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲，讓在場(chǎng)觀眾無(wú)不感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力；另一方面，該劇關(guān)注傳統(tǒng)與現(xiàn)代的連接，馬文才與祝父、祝母作為社會(huì)環(huán)境的壓迫力量，始終強(qiáng)調(diào)女子的依附地位。梁祝二人的愛(ài)情，既是對(duì)自由與平等的追求，也是對(duì)人生困境的主動(dòng)反抗，催發(fā)著現(xiàn)代人敢于擺脫束縛、追求自由完滿的勇氣。
創(chuàng)新表達(dá)：融合多元藝術(shù)的舞臺(tái)新探索
為了讓《梁?！吩谖枧_(tái)上展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)大膽創(chuàng)新，融合了戲曲、舞蹈、話劇等多種表演形式。
“化蝶”無(wú)疑是全劇的高潮部分。舞臺(tái)上，燈光漸暗，兩位舞者開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)三分鐘的不間斷舞蹈。他們的身體時(shí)而相互纏繞，時(shí)而分開(kāi)舞動(dòng)，與周?chē)儞Q的布景相互呼應(yīng)。隨著音樂(lè)的激昂，白板上的畫(huà)面從竹林、梅花逐漸切換到“莊周夢(mèng)蝶”的雕版面，仿佛整個(gè)世界都沉浸在這奇幻的氛圍中。演員高梓峰講到，梁祝故事最后的呈現(xiàn)是“化蝶”，所以在具體的演出中，話劇《梁祝》去掉了“墳?zāi)埂边@一具象化的概念，而更多地運(yùn)用舞美的轉(zhuǎn)換，用蝶來(lái)展現(xiàn)出二人生命的另一種延續(xù)。
在聲音設(shè)計(jì)上，《梁?！穼⒅袊?guó)傳統(tǒng)民樂(lè)作為主要配樂(lè)，配合劇情的推進(jìn)，或哀婉纏綿，或優(yōu)美流麗，或急促緊張。在實(shí)現(xiàn)聲音能量的平衡的同時(shí)，該劇大膽突破傳統(tǒng)的框架。在整體以民樂(lè)為基調(diào)的前提下，該劇又在“打蹴鞠”這一場(chǎng)中創(chuàng)新性地使用搖滾電子樂(lè)，音色的改變給現(xiàn)場(chǎng)觀眾帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)上的新鮮感。
整個(gè)舞臺(tái)風(fēng)格簡(jiǎn)約而凝練，呈現(xiàn)簡(jiǎn)單的幾何形布局。從空間上看，四周是裸露的劇場(chǎng)，紅框、三色小球等具有象征意味的舞美道具布置其間，以一種抽象的方式為觀眾留白。在多媒體的配合下，舞臺(tái)上充滿了中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素，營(yíng)造出含蓄浪漫的意境，追求一種似物非物的神韻和簡(jiǎn)潔的風(fēng)格。
“我們?cè)谂叛葸@個(gè)劇目時(shí)，采取了中國(guó)詩(shī)意美學(xué)的方式，采用極簡(jiǎn)的布景，用戲曲、舞蹈以及話劇表演等多方位融合的形式，創(chuàng)造舞臺(tái)劇新的形式?！崩钌罕硎?，希望把“真情、真感和真愛(ài)”這樣真摯的愿望傳達(dá)給觀眾。
育人實(shí)踐：在舞臺(tái)上傳承文化火種
《梁?！返膭?chuàng)作過(guò)程，也是一次難得的育人實(shí)踐。在創(chuàng)排《梁?！愤^(guò)程中，通過(guò)表、導(dǎo)演創(chuàng)作課指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲身韻，從傳統(tǒng)戲曲中感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，為學(xué)生上好“實(shí)踐課”。
音樂(lè)劇系2023級(jí)碩士研究生梁頌晴飾演祝英臺(tái)，回憶起排練的日子，她感慨萬(wàn)千：“從排練初期開(kāi)始，我們從訓(xùn)練戲曲的基礎(chǔ)身段入手，從古代文學(xué)經(jīng)典中找依據(jù)，慢慢學(xué)習(xí)一個(gè)中國(guó)古代文人應(yīng)該如何行走坐立，如何言辭談吐，讓我們演員漸漸走近角色?！?/p>
“十八相送”這段戲中梁祝二人含蓄又涌動(dòng)的情感正是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)戲曲元素的借鑒和運(yùn)用得以更好地體現(xiàn)。比如將兩人默默無(wú)言在山路并排行走這一簡(jiǎn)單的行動(dòng)，融入了戲曲臺(tái)步的元素，演員通過(guò)不同的步伐細(xì)膩地展現(xiàn)了此情境下的內(nèi)心情緒的流動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生們不僅提升了自己的表演技能，更從傳統(tǒng)戲曲中感悟到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。
如今，《梁祝》已經(jīng)在多個(gè)舞臺(tái)上留下了精彩的足跡，參加2023年世界戲劇教育聯(lián)盟的國(guó)際展演，并獲得“最佳劇目獎(jiǎng)”“最佳表演獎(jiǎng)”和“優(yōu)秀表演獎(jiǎng)”三個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)；2023年11月，參加桂林藝術(shù)節(jié)，在桂林大劇院演出2場(chǎng)；12月，參與了由中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)、北京市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦的“新時(shí)代校園戲劇國(guó)際交流展演”，受到專家及觀眾的一致好評(píng)。 2024年，《梁?！啡脒x北京高校校園原創(chuàng)文化精品。
