曬娃，要曬出生命的成長
曬娃是很多新生代父母朋友圈的主題，也是抖音等各種網(wǎng)絡(luò)分享平臺(tái)上的熱點(diǎn)話題。近年來，圍繞親子育子做微信公眾號成為新一代父母的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)。北京大學(xué)教育基金會(huì)副秘書長、中國李大釗研究會(huì)執(zhí)行秘書長胡俊是微信公眾號“泥巴青年”的主持人，多年來堅(jiān)持在公號上發(fā)表育兒實(shí)錄。為此，記者采訪了他，請他談?wù)勏嚓P(guān)的體會(huì)和應(yīng)該注意的問題。
記錄父母與孩子一起成長
記者：作為一名北大老師，你注冊微信公眾號“泥巴青年”堅(jiān)持5年發(fā)表育兒實(shí)錄。為什么？
胡?。荷碓趯W(xué)校工作，天然地關(guān)心孩子的成長。北大招的學(xué)生很優(yōu)秀，提供的教育很優(yōu)秀，但人的成長肯定不僅在大學(xué)四年。上大學(xué)之前，來自什么樣的環(huán)境、培養(yǎng)了哪些特質(zhì)，大學(xué)畢業(yè)之后，又將如何繼續(xù)學(xué)習(xí)、發(fā)揮能力和潛力？通過對大學(xué)生的觀察，我越來越深刻地感到教育不能急功近利，不能過于著急。我常對學(xué)生們說兩個(gè)詞，一是“學(xué)以成人”，二是“功不唐捐”，學(xué)以成人是目標(biāo)和期望，功不唐捐是方法和路徑，沒有一點(diǎn)兒努力是白費(fèi)的。父母是孩子的第一老師，家庭是孩子的第一學(xué)校，如果父母和家庭及早地有這些理念，認(rèn)識(shí)到教育和成長是全生命周期的過程，對孩子的成長和教育事業(yè)整體都是大好事。
我在公眾號發(fā)表育兒實(shí)錄有個(gè)偶然的起點(diǎn)。2016年10月，一個(gè)周六早上，兒子胡蘿卜五歲半，不大樂意起床。哄孩子起床，常見的做法是編故事。我信口編起了床前桌子上小蠟筆和小畫板的故事，他很感興趣，起床后把故事畫了出來。我發(fā)給朋友一看，挺有意思的，于是就在公眾號上發(fā)表出來。隨后，讀者的反饋、鼓勵(lì)和催更，激發(fā)了孩子更大的創(chuàng)作興趣，也反過來督促我堅(jiān)持更新。
堅(jiān)持做了5年，還有一個(gè)主要原因，就是想給自己和孩子的時(shí)光留一個(gè)有意思的記錄。當(dāng)然，隨著記錄越來越多，家長讀者也越來越多。有些家長很有經(jīng)驗(yàn)，有些家長焦慮緊張。我也希望通過我的記錄和展示，傳導(dǎo)兩個(gè)積極的信號，一是喚起對父母角色真正的重視，二是試圖說明做好爸媽雖然不容易，但只要用心，注意學(xué)習(xí)，人人都有可能做到的。大家看著我們記錄的日常，如果覺得“看吧，北大老師在家?guī)抟膊贿^如此”，遇到的都是類似的問題，也有類似的趣味和麻煩，這樣帶娃就會(huì)輕松一些，更有信心一些。
記者：泥巴青年的內(nèi)容很豐富，不僅記錄了孩子的成長，而且也把孩子畫的小畫，寫的小詩、小故事發(fā)表在公眾號里。這種記錄和發(fā)表，是否也反過來影響了你的親子育子？請具體談?wù)劇?/p>
胡?。哼@有非常明顯的影響。剛才說了，我理解的教育成長是全生命周期的過程，那么自然不僅是孩子的成長，也包括我們作為父母乃至作為教育工作者本身的成長。
我在公眾號發(fā)布的第一篇文章是2016年的教師節(jié)。當(dāng)天收到各地學(xué)生的問候信息，有感而發(fā)，回憶自己從幼兒園到大學(xué)深受老師教誨的細(xì)節(jié)，寫了一篇“老師到底教什么？”這篇點(diǎn)滴記憶都是老師的言傳身教。這篇文章提醒我，師者，育人為先，用心為本。家長和老師對學(xué)生的影響，不知道多少年后在某個(gè)時(shí)機(jī)某種情況下，會(huì)發(fā)生某種作用。遠(yuǎn)在山村里的八十多歲的退休小學(xué)老師，肯定不知道他當(dāng)年的某項(xiàng)舉動(dòng)三十年后讓我在教師節(jié)的夜晚提筆記錄，并把他的一些善心善行，融進(jìn)了我的工作之中，讓更多的北大學(xué)生受益。
公眾號上發(fā)布的第一篇親子實(shí)錄，是2016年秋天傍晚5歲多的胡蘿卜與媽媽的幾句對話。小鳥飛過天空，媽媽想用手機(jī)拍照，可是沒來得及。孩子跟媽媽說，“拍蝸牛吧，它們慢。那天我在畫畫時(shí)，就覺得慢是蝸牛的好處，大家都來得及?！焙⒆訜o心的話語，對大人有一種特別的心靈震撼。從這個(gè)第一篇起，我就把“一切都來得及”作為親子教育的信條之一，微信群的名字也叫“靜待花開”，至于“輸贏在起跑線上”“沖刺”“速成”之類的想法，從一開始就踢出了我的親子教育詞匯。
公眾號的記錄經(jīng)常展示孩子的視角，獨(dú)特而發(fā)人深省。胡蘿卜兩三歲時(shí)學(xué)讀詩：“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中?！碑嬃藥追‘?。如果讓我想象，這首詩的畫面應(yīng)該是月黑風(fēng)高、郁郁森森、將軍射箭、士兵搜尋。胡蘿卜的畫中有一張非常簡單：畫面的主體是塊巨大的石頭，上面插著一根箭，沒有森林，也沒有士兵，只在畫面左右邊緣各有幾根細(xì)棍，壓著幾叢草葉。他的解釋是：“這是平明尋白羽??！尋找的人趴在地上，撥開草，看到了前面巨大的石頭，上面插著箭?！蔽抑钢埳献笥疫吘壍膸赘?xì)棍問，“這幾個(gè)是什么？”他說：“這是士兵的手指啊。你趴著地上，撥開草，是不是只能看見自己一點(diǎn)點(diǎn)的手指？”我當(dāng)即把雙手舉到眼前做扒開草叢狀，果然如此——視野所及，只能看見自己的一部分指尖。腦補(bǔ)一下，趴在地上，眼前的石頭一定很大，而森林的磅礴，反而看不到了。從那之后，我再也不會(huì)哪怕一丁點(diǎn)兒地“指導(dǎo)”他畫什么、怎么畫，因?yàn)楹⒆佑凶约旱囊暯呛拖胂罅?，我們不能用大人年齡優(yōu)勢積累起的知識(shí)來俯視他、限制他。
這樣的例子還有非常多，比如堅(jiān)持。最難的是堅(jiān)持、最可貴的也是堅(jiān)持。孩子堅(jiān)持每天畫每天寫，我堅(jiān)持每天編輯每天推送，到底是誰鼓勵(lì)了誰？其實(shí)已經(jīng)很難說了。
分享讓父母得到學(xué)習(xí)和反思
記者：我還注意到泥巴青年還帶動(dòng)了周圍的一些小朋友和他們的父母把親子育子的故事和經(jīng)驗(yàn)分享到公眾號里。對于這種記錄和分享，他們的想法是什么？
胡俊：獨(dú)樂樂不如眾樂樂。大人小孩都有一種自我強(qiáng)化的心理取向，其實(shí)父母也是第一次當(dāng)家長，都有可塑性。在分享中感受到正向的鼓勵(lì)，有利于孩子的成長和父母對親子教育的不斷反思和改進(jìn)。
這方面的例子有很多。我們曾經(jīng)有個(gè)學(xué)英語的小群，從每天一句開始，三年多下來，已經(jīng)有從零開始的7歲小朋友英語閱讀水平超過母語國家同齡學(xué)生的平均水平。我們有愛好畫畫的小朋友，因?yàn)榉窒砗凸膭?lì)，現(xiàn)在每天創(chuàng)作一幅速寫，已經(jīng)堅(jiān)持了很長時(shí)間。
去年我們還開展了一個(gè)有意思的小活動(dòng)，叫做“亮點(diǎn)行動(dòng)”，就是讀者們一起來給孩子的作品找亮點(diǎn)。這個(gè)名字很好聽，但由頭卻是一個(gè)悲慘的真實(shí)事件——去年有個(gè)小學(xué)生因?yàn)樽魑谋焕蠋煵煌桩?dāng)?shù)呐u，受了很大的委屈，跳樓了。這事讓我們很受震動(dòng)，我就在公眾號上征集孩子的作文等作品，號召讀者尋找亮點(diǎn)，通過發(fā)現(xiàn)美好、鼓勵(lì)細(xì)節(jié)，而非打壓挑刺，更好地成就孩子、讓孩子成長得更快樂。
有些家長的育子經(jīng)驗(yàn)很豐富，孩子培養(yǎng)得也很成功，比如一些優(yōu)秀的北大學(xué)生的家長。有位北大學(xué)生家長多年記錄育子日記，有些是我專門邀請他們寫經(jīng)驗(yàn)分享。他們的具體做法、孩子的具體特點(diǎn)都可能不同，但他們分享的內(nèi)容，特別是其中包含的理念和感情，是非常有啟發(fā)的。
所以總體來說，分享記錄和經(jīng)驗(yàn)，是一個(gè)利人利己、有用有趣又有意義的事，何樂而不為呢？
曬娃要曬出正能量
記者：在這個(gè)新媒體產(chǎn)品鋪天蓋地的時(shí)代，你認(rèn)為公號對傳播親子育子的正能量的作用是？
胡?。盒旅襟w時(shí)代，信息紛繁雜亂，獲取真實(shí)和有用的信息未必更容易。在資本的推動(dòng)下，育兒的很多焦慮和困難會(huì)無限放大，可能已經(jīng)到了嚇人的地步。這種情況下，我覺得如果一個(gè)公眾號能夠踏踏實(shí)實(shí)地堅(jiān)持記錄真實(shí)、傳遞美好和希望，就是一種正能量。畢竟靠焦慮只能賣廣告賣商品，焦慮養(yǎng)不好娃，面對現(xiàn)實(shí)、相信美好和希望才能幫助我們靜下心來，認(rèn)真地育兒。所以一個(gè)好的公眾號，既是理念傳遞，也是經(jīng)驗(yàn)分享和情感共鳴，還可發(fā)揮一定的互幫互助、互相鼓勵(lì)的好作用。
記者：我總有一個(gè)擔(dān)心，一旦孩子長大，進(jìn)入青春期，他們會(huì)對記錄自己嬰幼兒成長的公號持有什么樣的態(tài)度？對此，你的想法是什么？
胡?。哼@個(gè)問題很有意思，我拋給了胡蘿卜。他的回答很果斷，“沒事??！記錄自己的成長，挺好的啊！”我又問，“那有些糗事的記錄呢？”他說，“那都是過去的事啊，小孩子時(shí)候的事，長大了就沒關(guān)系了?！?/p>
實(shí)際上，我們注意把握了兩點(diǎn)。一是完全尊重孩子的意愿，每一篇涉及孩子的育兒文章和孩子自己的作品，都是征得孩子同意后才推送的。還有很多漫畫、故事、日記，包括一些囧事或者涉及其他同學(xué)小朋友的事，因?yàn)樗煌馔扑停紱]有發(fā)表。二是大人有總體的把關(guān)。比如，五年來，除了一張經(jīng)胡蘿卜同意的，從來沒有推送過他個(gè)人的正面照片，都是側(cè)面、背影或者合影的照片；胡蘿卜的妹妹小花嬰兒時(shí)期推送了幾張照片，也都是爸媽認(rèn)為是合適的。
這里需要一個(gè)平衡。一方面我們希望記錄真實(shí)，另一方面確實(shí)要注意保護(hù)隱私，不僅是自己孩子的隱私，還有他的同學(xué)、朋友的隱私。必要時(shí)，我在推送中都做了隱私處理，比如漫畫打碼、隱去姓名等。我們會(huì)換位思考，如果是我們自己，長大后對這些內(nèi)容會(huì)不會(huì)持否定態(tài)度？只有我們當(dāng)前和未來都會(huì)認(rèn)為是能愉快接受的，才推送出來。
我擔(dān)心的是那些視頻號，錄了很多幼兒孩童的特寫，而且唯恐不搞笑、生怕不吸睛。孩子們長大后會(huì)怎么看自己的這些視頻記錄呢？未來即使他們反對，也無法消除影響。這里可能需要有些輿論的引導(dǎo)和規(guī)則的約束。
記者：現(xiàn)在有一些兒童網(wǎng)紅帶動(dòng)流量和廣告，涉及經(jīng)濟(jì)利益，對此，你怎么看？
胡俊：打造兒童網(wǎng)紅是個(gè)有很大風(fēng)險(xiǎn)的行為。胡蘿卜五歲多時(shí)，因?yàn)楫嫯嫵隽藘杀拘?，有人建議往擴(kuò)大知名度的方向發(fā)展，我們沒有同意。
如果一個(gè)形象有影響和受眾，可以帶來經(jīng)濟(jì)效益，這體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，本身無可非議。但是，專門瞄準(zhǔn)流量和廣告的網(wǎng)紅，其實(shí)就是一種消費(fèi)品、一種工具。而消費(fèi)品和工具這兩個(gè)詞，不應(yīng)該與兒童連在一起。全社會(huì)努力的目標(biāo)、追求的夢想，應(yīng)該是讓我們下一代健康幸福地成長——他們該讀書、該玩耍、該運(yùn)動(dòng)，該長好身體、打好基礎(chǔ)，可以勞動(dòng)、可以鍛煉，但絕對不該在這個(gè)年齡被工具化、商品化。有些父母為了博眼球、賺快錢，為了經(jīng)濟(jì)利益而推動(dòng)兒童做網(wǎng)紅，是坑害孩子的行為；但更大的推手來自一些商家和資本。過度消費(fèi)孩子的做法，從保護(hù)未成年人和維護(hù)公序良俗的角度，應(yīng)該要被干預(yù)和制止。
【專家視角】
曬娃的是與非
百度百科上有個(gè)網(wǎng)絡(luò)新詞叫“曬娃成癮”（sharenting），意指習(xí)慣性地在社交媒體上分享孩子的動(dòng)態(tài)和照片。這個(gè)詞的英文，實(shí)際是分享和育兒兩個(gè)單詞的結(jié)合（share+parenting），是由密歇根大學(xué)的C.S.Mott兒童醫(yī)院在進(jìn)行全國性調(diào)查時(shí)創(chuàng)造的一個(gè)詞語。可見，曬娃育兒的現(xiàn)象中外皆為普遍且影響十分巨大。
曬娃，可能與我們想象的不一樣
表面上看，曬娃主要是一個(gè)家庭的私領(lǐng)域問題，是一個(gè)父母是否愿意以及愿意怎樣展示家庭私生活的問題，遵循“法不禁止即自由”的原則。也就是說，只要沒有法律的明文限制，則父母就是自由的。的確，父母、特別是年輕的父母，面對新生兒的誕生，常常沉浸在激動(dòng)和驚喜中，會(huì)情不自禁地想去分享孩子成長中的點(diǎn)滴變化。很多父母認(rèn)為這只是一種快樂的分享，既與別人無關(guān)，也與法律無關(guān)。然而，隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，無論是孩子的照片還是各種信息，上傳網(wǎng)絡(luò)之后，其傳播范圍之廣，傳播速度之快，特別是數(shù)字信息的持久性，給孩子帶來的影響可能會(huì)超出父母的想象。
已經(jīng)有學(xué)者指出，父母在社交平臺(tái)上分享孩子個(gè)人信息的過程，也是一個(gè)塑造孩子數(shù)字身份的過程。美國研究科學(xué)家克拉克表示，當(dāng)孩子長大到可以使用社交媒體的時(shí)候，很多孩子已經(jīng)有了父母為他們創(chuàng)造的數(shù)字身份。因此一些人開始擔(dān)心過度的分享可能給孩子帶來安全和隱私的隱患，也有很多父母逐漸意識(shí)到，在社交平臺(tái)上分享過多關(guān)于兒童的信息可能是有危害的，例如當(dāng)社交媒體上分享的細(xì)節(jié)過于個(gè)人化時(shí)，或者當(dāng)孩子長大時(shí)，孩子可能會(huì)感到尷尬。因此，在這種看似人之常情的曬娃背后，確有很多值得我們注意和深思的問題。
曬娃攸關(guān)孩子的安全
首先就是安全問題，這包括兒童的個(gè)人信息安全和人身安全。個(gè)人信息和數(shù)據(jù)安全是當(dāng)今世界最為關(guān)注的公共話題之一。2020年我國頒布的《民法典》第1034條規(guī)定，“自然人的個(gè)人信息受法律保護(hù)?！辫b于兒童信息保護(hù)的特殊性，2019年我國出臺(tái)了首部《兒童個(gè)人信息網(wǎng)絡(luò)保護(hù)規(guī)定》，明確政府、監(jiān)護(hù)人、行業(yè)組織和社會(huì)公眾的協(xié)同共治機(jī)制，要求“兒童監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)正確履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，教育引導(dǎo)兒童增強(qiáng)個(gè)人信息保護(hù)意識(shí)和能力，保護(hù)兒童個(gè)人信息安全?！痹诂F(xiàn)實(shí)生活中，很多父母曬娃時(shí)未對朋友進(jìn)行分組，有些父母在公共平臺(tái)發(fā)布動(dòng)態(tài)不對孩子的照片和個(gè)人信息做出必要處理，有些父母在分享時(shí)甚至還顯示實(shí)時(shí)定位。這些包含有兒童姓名、樣貌、就讀幼兒園或?qū)W校以至班級、家庭住址及時(shí)間、人物線索的信息，一旦被心懷不軌的人串聯(lián)起來，就可以組合成一個(gè)兒童完整的個(gè)人信息鏈條，在信息泄露的同時(shí)產(chǎn)生人身安全隱患。此前曾有新聞報(bào)道上海李先生在朋友圈“曬娃”，被微信好友敲詐勒索170萬的案例即屬此類。更為可怕的是，如果父母分享兒童的裸露照片，甚至可能被一些“戀童癖”盯上，他們下載兒童的圖片，放在色情網(wǎng)站上進(jìn)行販賣。
此外，也有兒童表示，因父母發(fā)布自己的照片、信息在社交平臺(tái)上，自己在學(xué)校里被同學(xué)嘲笑，甚至還遭受到校園暴力。不久前，聯(lián)合國兒童基金會(huì)向全球青少年提出“關(guān)于網(wǎng)絡(luò)欺凌，你想知道什么”的問題，“在社交媒體上，怎樣防止我的個(gè)人信息被人利用或被用來羞辱我？”位列十大問題之一。對此，兒基會(huì)專家、網(wǎng)絡(luò)欺凌和兒童保護(hù)國際專家給出了如下建議：“在網(wǎng)上發(fā)布或轉(zhuǎn)載任何信息前，請三思而后行——它可能永遠(yuǎn)留在網(wǎng)上，并可能被用來傷害你。不要透露你的地址、電話號碼或?qū)W校名稱等個(gè)人信息……”兒童的個(gè)人信息與兒童的人身安全密切相關(guān)，聯(lián)合國兒基會(huì)的這一建議不僅對于兒童本人，對于他們的父母也是同樣適用的。
曬娃背后的兒童權(quán)利仍待彰顯
曬娃關(guān)涉多項(xiàng)兒童權(quán)利，這是受到國際法和各國法律保護(hù)的重要內(nèi)容。1989年聯(lián)合國第44屆大會(huì)通過、1992年4月1日在中國生效的《兒童權(quán)利公約》，不僅是世界上簽署國家最多的國際公約，而且進(jìn)入了很多國家小學(xué)的課程，對促進(jìn)兒童權(quán)利保護(hù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。《兒童權(quán)利公約》將兒童視為獨(dú)立的個(gè)體，以兒童利益為本位、而非從父母或社會(huì)利益出發(fā)對其權(quán)利予以保護(hù)，樹立了嶄新的兒童觀。它不僅規(guī)定了兒童的各種權(quán)利，例如生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)、隱私權(quán)等等，還確立了兒童權(quán)利保護(hù)的“最大利益原則”和“參與性原則”，即“關(guān)于兒童的一切行動(dòng)，不論是公私社會(huì)福利機(jī)構(gòu)、法院、行政當(dāng)局或立法機(jī)構(gòu)執(zhí)行，均應(yīng)以兒童的最大利益為一種首要考慮”。并“確保有主見能力的兒童有權(quán)對影響到其本人的一切事項(xiàng)自由發(fā)表自己的意見，對兒童的意見應(yīng)按照其年齡和成熟程度給以適當(dāng)?shù)目创?。這些原則的核心理念是把兒童的最大利益作為處理兒童事務(wù)的首要價(jià)值，建立一種尊重兒童意見的法律文化。
隨著我國社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，兒童權(quán)利保護(hù)也在法律層面提升到了一個(gè)新高度。2020年《民法典》人格權(quán)編首次界定隱私權(quán)，規(guī)定“自然人享有隱私權(quán)。任何組織或者個(gè)人不得以刺探、侵?jǐn)_、泄露、公開等方式侵害他人的隱私權(quán)。隱私是自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動(dòng)、私密信息”。孩子雖小，但與成人一樣享有隱私權(quán)和其他各種民事權(quán)利，不同之處僅在于其要受到更高的保護(hù)。在加強(qiáng)兒童權(quán)利保護(hù)的背景下，2020年我國對《未成年人保護(hù)法》做出大幅修訂，突出與《兒童權(quán)利公約》的接軌，明確了“最有利于未成年人”的保護(hù)原則；強(qiáng)化親子關(guān)系和父母的監(jiān)護(hù)職責(zé)，新增“網(wǎng)絡(luò)保護(hù)”內(nèi)容，對父母提出“提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，規(guī)范自身使用網(wǎng)絡(luò)的行為”之要求。這些新的法律精神、原則和規(guī)定，為父母認(rèn)識(shí)、了解和保護(hù)有關(guān)的兒童權(quán)利提出了更高的要求。
父母應(yīng)考慮子女的最大利益及其意愿
父母基于親權(quán)人的地位，在孩子不具備自主判斷能力時(shí)，代理行使其各項(xiàng)權(quán)利。然而，這并非意味著父母可以任意處置之，父母本質(zhì)上要受到“兒童最大利益原則”和“參與性原則”的約束，應(yīng)以有利于子女的利益而行使，并尊重子女的意愿?！段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》第19條規(guī)定，父母“應(yīng)當(dāng)根據(jù)未成年人的年齡和智力發(fā)展?fàn)顩r，在作出與未成年人權(quán)益有關(guān)的決定前，聽取未成年人的意見，充分考慮其真實(shí)意愿”。該條規(guī)定清楚地表明，孩子并不是要一直等到18歲成年才能表達(dá)自己的意見。事實(shí)上，根據(jù)《民法典》的規(guī)定，8周歲以上的兒童已經(jīng)可以進(jìn)行與其年齡和智力相適應(yīng)的民事活動(dòng)，8周歲以下的兒童雖然是無民事行為能力人，但如果孩子本人表示了對曬娃的不喜歡或不愿意，父母也應(yīng)當(dāng)尊重孩子的意思表示。
《兒童權(quán)利公約》正在推動(dòng)各國親子法由“父母本位”向“子女本位”發(fā)展，德國家庭法近年進(jìn)行了多次重大修改，以彰顯子女權(quán)利本位。其明確父母的教育目的是培養(yǎng)子女的社會(huì)獨(dú)立性，因此應(yīng)對父母的權(quán)威加以一定限制，尊重子女的自我意愿和觀念的表達(dá)，令父母權(quán)利的實(shí)施方式和程度符合子女的年齡和發(fā)展?fàn)顩r。法國學(xué)者讓·卡爾波尼埃指出，兒童的隱私權(quán)不僅可以對任何第三人予以主張，而且還可以對親權(quán)享有者予以主張，因此兒童有權(quán)要求其父母尊重其隱私生活。在此方面，2015年10月，葡萄牙埃武拉地方法院就向一對夫婦發(fā)布“禁令”，要求其不得在社交網(wǎng)絡(luò)上披露其12歲女兒的照片或者能夠確認(rèn)她身份的信息。法官指出子女并不是父母的所屬物品，他們也有自己的權(quán)利，包括對自己照片的使用。
隨著父母與子女之間關(guān)系的轉(zhuǎn)向，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，在包括曬娃在內(nèi)的很多司空見慣的事情上，需要重新認(rèn)識(shí)父母的權(quán)威，反思是否充分尊重了子女的權(quán)利和意愿。不過，仍要明確的是，親子關(guān)系畢竟不同于與第三人的關(guān)系，“只有當(dāng)父母在目的或手段上嚴(yán)重背離子女的最大利益，且這種行為已經(jīng)脫離了社會(huì)基本共識(shí)的，國家才能行使監(jiān)督職能”，否則也可能構(gòu)成對私人領(lǐng)域或父母親權(quán)的過度干預(yù)。
親子關(guān)系面臨法治化的挑戰(zhàn)
親子關(guān)系在歷史的發(fā)展中不斷經(jīng)歷著變遷。曬娃的是非爭論背后，是兒童觀、親子觀的問題，是兒童、父母和國家的關(guān)系及彼此間的適當(dāng)距離問題，隱藏著中國千余年家庭關(guān)系的影子，有其合理性，但也無可避免地要接受法治化的挑戰(zhàn)。特別是在我國的文化傳統(tǒng)中，家庭內(nèi)部的關(guān)系很多時(shí)候都被視為一種自然的生活關(guān)系，受倫理而不是法律的支配。但隨著法治進(jìn)程的發(fā)展，特別是《反家庭暴力法》的出臺(tái)，《未成年人保護(hù)法》的修訂以及正在制定中的《家庭教育法》，我們看到家庭關(guān)系正在逐步進(jìn)入法律的調(diào)控視野。然而，法律離不開現(xiàn)實(shí)的土壤，徒法不足以自行，如何在東西方文化之間、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間、法律與實(shí)踐之間的種種張力中推進(jìn)兒童權(quán)利發(fā)展，仍是擺在我們面前的一個(gè)復(fù)雜課題。
（作者：申素平，系中國人民大學(xué)教育學(xué)院副院長，教授，教育立法研究基地〔教育部政法司與中國人民大學(xué)共建〕主任）
