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　　長江日報評論員 魯珊
　　本周起武大開始接受網絡預約，工作日人流量上限為1.5萬人，周末為3萬人。如此謹慎的限流，顯然擋不住預期中的周末人潮。2018年賞櫻季，涌向預約平臺的人流高達3000萬人次，實際賞櫻人數也超過300萬人。


　　武漢大學櫻花盛開 記者胡九思 攝
　　早在2016年，武漢就高居全國賞櫻地榜首，其中絕大部分涌向了武大。近年來，隨著武漢高鐵網絡的日益便捷，武大櫻花人流一年熱過一年，外地游客越來越多。打個高鐵去武大看花，成為很多廣東人的周末時尚。
　　作為一種觀賞對象，櫻花本身可移動、可復制、可廣泛栽培，為何還有那么多人不遠千里，不懼擁擠去往武大呢？
　　人們去看花，當然是去看花，但也不只看花。從根本上說，旅游出于一種文化需求，是為了獲得心理快感的審美和自娛過程。當社會發(fā)展到一定階段，人們不再困于溫飽疲于謀生，精神需求自然就勃發(fā)，旅游、文化和藝術就會成為“緊俏品”。人們?yōu)槭裁匆タ椿?？因為花給人帶來審美愉悅，帶來春天信息，帶來生機盎然的希望。人類本能地會對充滿希望的、健康的、美麗的、有利于生命向上的東西產生喜愛。
　　當人們在賞櫻時，看的是櫻花里的武大，還是武大里的櫻花？是櫻花后面的百年建筑，還是建筑里的名校氣蘊，抑或是對百年名校的心向往之？或者說，當勝雪櫻花與青春學子融為一體時，更容易歡喜于盛開中的人生芳華？櫻花和武大，誰唱和了春天的歌？
　　出游，歸根結底是文化性的。千古名樓黃鶴樓，好在哪里？黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠——歷史和詩韻充實了它的文化氣蘊，使它獲得生命，而有別于世界千千萬萬的平凡土樓。單就山水來看，西湖既不如東湖大，景致也未必比東湖好多少，但西湖美名天下知，因為這里充滿著詩詞傳說、詩人墨客、民間故事……在文化的滋養(yǎng)中，靜止的景物會充滿生命。
　　的確如此，在歷史的長河中，景物所見，比人所見多得多；景物的生命，比人的生命長得多。人們去觀景，并非一山一樓本身，而是在這些景物身上，看到超越自己所見、所經歷、所能達到的氣息，是這種附著的氣息使人著迷，讓一花不再是一花，一草不再是一草，而成為一種人與景物在精神上的唱和。
　　【編輯：付豪】
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